初中有《论语十二章》,高中也有《论语十二章》,章章都不同,章章有其理。学《论语》有个疑惑,孔子的话怎么经常前后矛盾。比如关于教书育人方面,一会说“有教无类”不管什么人都要教,人人享有平等的教育机会;一会又说“举一隅不以三隅反,则不复也”,不会举一反三的人就不再教他了。这难道是他老人家年纪大了得了健忘,还是说他只会带重点班,不会带普通班?
其实都不是,这是孔子在“看人下菜碟”,对不同的人说不同的话。没错他老人家就是一位见人说人话,见“鬼”说鬼话的老师,这是孔子在长期的教学中总结的一条经验——因材施教。不仅仅说的话不一样,连态度也会千差万别。
原来孔子早期的学生来源比较单一,只是那些学区房在王宫附近王亲贵胄,教学目的也很单一,就是教他们实行仁政。可是教学效果不太理想,很少有认真听课的,根本没把孔老师的知识当回事。
后来孔子收学生就采取随机摇号形式,生源的构成也就复杂多了。这些学生背景复杂,性格迥异,年龄相差也很大,怎么对他们进行分层教学,成了孔老师的头等大事。
学生之间的差异到底有多大呢?公元前484年的某一天,孔子的家乡鲁国遭受齐国的入侵,齐强鲁弱,鲁国危在旦夕。孔子把学生们召集在一起商量对策,话没说完,子路抄起家伙就要和齐国拼命,孔子好不容易才把他摁住。你看,对于这样的学生,一般老师能教育好吗。
子贡默默地站出来说:“还是我去吧!”孔子点头同意,因为他了解他的学生。子贡人果然不负所托,只在几个国家之间走了一圈,便搅动了大半个春秋。结果鲁国得救了,齐国被搞乱了,史称“存鲁 乱齐 破吴 霸越”。
这就是老师对学生的了解,谁能干什么,谁的能力在哪,都一清二楚。
子 贡
☒ 缺点:太富有,缺磨练。
☑优点: 善于雄辩,有才干,办事通达。
子贡作为孔子的学生,为什么一出手就惊艳于世呢?这就要从根源——孔子的教育方法开始说起。
子贡,出生商人之家。这样的学生家庭条件优越,很少遭受挫折。所以孔老师对他主要是以打压为主,经常怼他。
原文
子贡问曰:“赐也何如?”——《公冶长篇》
子曰:“汝器也。”
翻译
子贡问:“老师,您觉得我怎么样?”
孔子说:“你嘛,就是个器具。”
孔子说子贡就是个东西,子贡没法反驳,总不能说自己不是个东西吧。关于“器”是什么,详细内容请自行翻阅2018年天津高考语文作文。估计要是子贡来写的话,必定能拿个满分。
有时子贡实在表现很优秀,没有什么可批评的,孔子就祭出他的杀手锏——关门放颜回。
原文
子曰:“汝与回也孰愈?”——《公冶长篇》
翻译
孔子说:“你与颜回哪个更好一些?”
颜回是孔子的得意门生,学习刻苦认真,对老师言听计从,老师留的作业再多,也从不叫苦。经常被孔子拿来充当“打手”打压那些骄傲的学生。当然这种方式也要看对象,有的孩子就会适得其反。而子贡就没问题,毕竟他是做生意出身,对顾客永远保持微笑服务是一贯的宗旨,何况还是自己的老师呢。
子贡的回答颇有意味。
原文
对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。” ——《公冶长篇》
翻译
(子贡)回答:“我哪里敢和颜回比,颜回听到一能知道十,我只不过能听到一知道二。”
这就好比你和老师说“这道题颜回同学会十种解法,我只会两种”。哈,居然会有十种解法的题,这种题存在吗?至少我没碰到过。子贡这样回答,到底是服还是不服,大家可以细细品味。
论语里出现频率最高的就是子贡有57次。排第二的就是颜回32次。为什么总提这两位呢。因为具有代表性,子贡富,颜回穷。放在一起对比,教育效果最好。
原文
子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》
翻译
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在陋巷,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
短短一句话,夸人还前后呼应,还用了排比,对比等修辞手法,可见孔子是多么喜欢颜回。
孔子这么卖力的夸颜回,目的只有一个,这话不是说给颜回听的,是故意教育子贡的。意思是,别看你家条件好,整天嬉皮笑脸的,你要是也能像颜回一样,在贫困中乐出声,那才是真本事。后来孔子要周游列国,子贡能义无反顾抛下所有生意追随孔子,也证明了孔子教育的成功。
为了时刻警醒子贡,孔子时不时要鄙视一下那些财产来源不明的人。
原文
子曰“不义而富且贵,于我如浮云”——《述而》
翻译
孔子说:“用不正当手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
孔子对子贡的教育,总结一句话,“你就是个器具”,“你是不如颜回呀”,“这恐怕不是你能做到的”……
正是在孔子“怼”字诀的教育下,子贡迅速成长,成为卫鲁两国的相国,多次救孔子于陈蔡之间。后来辞去官职,专心经商,最终在“史记富豪榜”中位列第二。以至于当时有人评价“子贡贤于仲尼”,说他比孔子还厉害。
青出于蓝而胜于蓝,这才是教育的成功。
公元前479年,一个桃花盛开的季节,孔子与世长辞。
子贡悲痛万分,守孝整整六年,重新定义了打是亲骂是爱的教育价值。
本期内容
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